Oficina de batuque na comunidade da Divinéia

Agenda

Oficinas

Batuque de maracatu
http://www.youtube.com/watch?v=PGGT_hzkhCA
A oficina do Maracatu Boigy ja acontece desde 2003 e é onde estudamos os ritmos do Maracatu de baque virado. De 2003 a 2006 foi "patrocinada" pela secretaria municipal de cultura, a partir de então tem acontecido de forma autônoma.


Na oficina serão transmitidos os toques tradicionais do maracatu de baque virado que são chamados de baques e reproduzidas algumas toadas das tradicionais Nações de maracatu do Recife além de toadas do Maracatu Boigy, o grupo não dispõe de grande numero de bombos que são os instrumentos característicos do maracatu.
Para a realização da oficina o grupo dispôe de 7 bombos, 7 agbes, 2 caixas e 1 gonguê.
As aulas são gratuitas.
Data: todas as terças
Hora: a partir das 15 horas
Local: Rua: Armando Maritan n° 1
Divinéia





Oficina de construção de bonecos gigantes
Com Jefferson Cristino

Coordenador do Grupo Cultural Sucatas Ambulantes ( Itaquera )

Aos domingos do mês de janeiro
dias 02, 09, 16 e 23 de janeiro
as 14 horas
Local: Rua Armando Maritan n° 01 - Divinéia
Aberta a toda comunidade da Divinéia

Atividade na area

PL racista na integra

1- Íntegra do PL. 202/2010: PROJETO DE LEI Nº 202/10 - Proíbe o uso e o sacrifício de animais em práticas de rituais religiosos no Município de Piracicaba e dá outras providências.


Art. 1º Fica proibido o sacrifício de animais em práticas de rituais religiosos no Município de Piracicaba.



Art. 2º O descumprimento do disposto na presente Lei ensejará ao infrator, a multa de R$ 2.000,00 (dois mil reais) dobrado a cada

reincidência.



Parágrafo único A multa a que se refere o caput deste artigo será reajustada, anualmente, com base no índice do INPC – IBGE , adotada pelo Poder Executivo através de Lei.



Art. 3º Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.



Justificativa



Primeiramente cabe ressaltar que independente de credo religioso e o respeito aos costumes de crença, ou seja, barbáreis como sacrifício de animais em rituais religiosos são inconcebíveis, e contraria a nossa Lei maior a qual é a garantia de vida e bons tratos para com os animais .





Precisamos sim, que as pessoas de bem, que gostam de animais, defenda–os, em principal em leis municipais, estaduais e federal

através de seus legisladores.





Por outro lado, compete aos municípios de acordo com a - Constituição Federal – Art. 30 – I – Legislar sobre assuntos de interesse local.





Também cabe ressaltar que, o município pode legislar em assuntos de seu próprio interesse local de acordo com C.F Art. 30 – I e respaldado na lei orgânica do município de Piracicaba – Artigo 25 XXII .





Isto posto, felizmente a consciência de que a proteção aos animais também é uma obrigação do município.

Inobstante em Piracicaba através da Lei n.º 6647/09 já proíbe a instalação de circos que contenha animais, sendo um grande avanço em defesa dos animais.





Somos sabedores que há pessoas que realizam o sacrifício de animais em cultos religiosos, e isso é inaceitável, e deve ser observada com atenção por parte não só desta Casa Legislativa, mas também por todos os municípios .





Assim pelo alcance do Art. 225 d 1º, VII da C.F para a proteção dos animais, o interesse humano social, apresento este Projeto de Lei .





No ensejo, que o mesmo seja aprovado por unanimidade pelos pares, e que caminhemos em direção do bem, da proteção dos animais e os clamores da população e das ONGs de proteção com os animais.



Sala de Reuniões, 21 de junho de 2010.

(a) Laércio Trevisan Júnior

Lei racista aprovada em piracicaba atesta contra o Estatuto da Igualdade Racial.

Uma lei racista e com alto teor de preconceito religioso proposta por ditos cristãos que não mostram a cara e pretendem impor a supremacia da religião cristã sobre as outras.

Esta lei está contra o estatuto da igualdade racial e pretende acabar com o candomblé, tal lei impedirá a religião de existir pelo fato de impedir que determinados rituais aconteçam.
Esta lei deve ser combatida e os responsáveis por ela devem explicar isso muito bem à todos nós.
Os comentários em Piracicaba são de que essa lei faz parte de um movimento chamado Aliança para a Supremacia Cristã.
O plano da tal aliança é levar esse projeto a outras cidades do estado de São Paulo e depois encaminhá-lo para Câmara dos Deputados através dos deputados dos partidos políticos envolvidos que preferem continuar no anonimato.
Os vereadores já se manifestaram. Todos a favor. O projeto aguarda agora sanção do prefeito.
Agora por que será que os deputados envolvidos não se manifestam? Por que o anonimato?

Vejamos o perigo disso:
A ideia de supremacia cristã pressupõe que a religião cristã deve se sobrepor as outras, pode então subjugar as outras religiões.


Se são tão bonzinhos assim com relação aos animais, por que não combatem o massacre que é promovido nos matadoros da indústria da carne ?!?! Será pelo fato dos mesmos que propõe a lei são os que ganham com isso?
Enfim...
Por que não se manifestam e se opõe a destruição do Rio São Francisco que está sendo desviado e com isso toda vida existente ali sendo destruída, isso sem falar nas populações ribeirinhas e até mesmo remanescentes de quilombos sendo prejudicados com as construções de usinas, isso tudo debaixo dos olhos do nosso excelentíssimo presidente. Diante disso esses ditos cristãos não se opõe?!?!
Fica claro então que essa lei não é pra proteger os animais. E sim pra defender interesses da burguesia racista que pretende impor a supremacia que mais parece branca ao invés de cristã.

Nenhuma religião pode subjugar a outra, nem um povo tem esse direito sobre os outros.

E a canalice não para por aí, vemos então um vereador do PT que ganha as eleições usando um discurso contra o racismo, a favor da igualdade e liberdade religiosa e ao mesmo tempo tem um de seus políticos apoiando uma lei racista como essa, de um cara do PR, que até um tempo atrás fazia oposição ao PT e vice versa. Fica claro que as negociatas entre eles podem ir longe e que esses políticos não estão do nosso lado.

Tudo farinha do mesmo saco.



E a gente tem que ficar esperto.
• Durante a campanha panfletos da TFP foram encontrados num evento de campanha do José Serra.
• Uma onda de preconceito contra nordestinos foi desencadeada na internet logo após o 2° turno das eleições.
• Jovens são espancados em plena avenida paulista por outros jovens (playboys) da classe média alta de SP e tudo indica que as agressões aconteceram por preconceito contra homosesexuais.
• O jornalista da afiliada da TV Globo que afirma que a culpa pelo caos no trânsito é dos pobres.



O racismo, o preconceito e a ignorância não podem ganhar espaços.

Não toleramos a intolerância.

Devemos combater as mazelas causadas pelos novos senhores dos novos engenhos de todas as formas necessárias.

Somos todos iguais!

Combata os preconceitos, combata o racismo!
Para caminharmos juntos para igualdade.


Viva Zumbi!! Viva Malunguinho!!! Viva o escravo Sebastião!!

Mas viva todo dia.



"Queremos terra, pão, habitação, educação, vestuário, justiça e paz."
"Nós queremos tudo!"
"É tudo nosso!"


Leia o projeto de lei na íntegra:
http://maracatuboigy.blogspot.com/2010/11/pl-racista-na-integra.html



Quer se manifestar?



Se liga ae !!

mandem e-mail, telefonen para o prefeito/secretário de governo e demais autoridades solicitando o veto ao PL. tendo em vista que o referido PL. entre outras coisas, atenta contra a liberdade religiosa e fomenta o racismo.



- PREFEITO BARJAS NEGRI - Fone: (19) 3403-1040 E-mail: bnegri@piracicaba.sp.gov.br

- VICE-PREFEITO SÉRGIO DIAS PACHECO - Fone: (19) 3403-1080 viceprefeito@piracicaba.sp. gov.br /spacheco@piracicaba.sp.gov.br

- CHEFE DE GABINETE ISAURA F. B. MAZZUTTI / Fone: (19) 3403-1050/imazzutti@piracicaba.sp.gov.br

- SECRETÁRIO MUNICIPAL DE GOVERNO JOSÉ ANTONIO DE GODOY / Fone: (19) 3403-1055 jagodoy@piracicaba.sp.gov.br









2- Lista dos vereadores:



- André Gustavo Bandeira - PSDB - Gabinete: 3403-6511 / 3403-6512/ andrebandeira@ camarapiracicaba.sp.gov.br /gabineteandrebandeira@ camarapiracicaba.sp.gov.br

- Ary de Camargo Pedroso Jr - PDT- Gabinete: 3403-6513 - 3403-6514/ arypedroso@camarapiracicaba. sp.gov.br

-Bruno Prata - PSDB - Gabinete: 3403-6507 - 3403-6508/ bprata@camarapiracicaba.sp. gov.br

- Capitão Gomes - PP - Gabinete: 3403-6509 / 3403-6510/ capitaogomes@camarapiracicaba. sp.gov.br

- Carlos Alberto Cavalcante PPS - Gabinete: 3403-6541 - 3403-6542 carlosalberto@ camarapiracicaba.sp.gov.br

- João Manoel dos Santos - PTB - Gabinete: 3403-6521 / 3403-6522/ joaomanoel@camarapiracicaba. sp.gov.br

- José Antonio Fernandes Paiva - PT- Gabinete: 3403-6517 - 3403-6518/ paiva@camarapiracicaba.sp.gov. br

-José Aparecido Longatto - PSDB - Gabinete: 3403-6525 / 3403-6526/ longatto@camarapiracicaba.sp. gov.br

- José Benedito Lopes - PDT - Gabinete: 3403-6527 / 3403-6528/ joselopes@camarapiracicaba.sp. gov.br

- José Luiz Ribeiro - PSDB - Gabinete: 3403-6501 / 3403-6502/ joseluiz@camarapiracicaba.sp. gov.br

- José Pedro Leite da Silva - PR - Gabinete: 3403-6531 / 3403-6532/ josepedro@camarapiracicaba.sp. gov.br

- Laércio Trevisan Jr - PR - Gabinete: 3403-6515 - 3403-6516/ trevisanjr@camarapiracicaba. sp.gov.br

- Marcos Antonio de Oliveira - PMDB - Gabinete: 3403-6519 - 3403-6520/ marcosoliveira@ camarapiracicaba.sp.gov.br

- Paulo Henrique Paranhos Ribeiro - PRB - Gabinete: 3403-6533 / 3403-6534/ paulohenrique@ camarapiracicaba.sp.gov.br

- Walter Ferreira da Silva - PPS - Gabinete: 3403-6523 / 3403-6524/ walterferreira@ camarapiracicaba.sp.gov.br

Atividade na area

Rio das Cobras do Amanha - Oficinas no ano de 2010 - Escola Dr. Deodato Wertheimer

Atividade na area da Vila Industrial
A garotada tendo seus primeiros contatos
com  ritmo do baque virado

Festa do folclore de 2010

450 anos de que?

A cidade de Mogi comemora seu aniversário com uma festa "espetaculosa " como qualquer festa de aniversário dessas quando os números arredondam. Faz lembrar as comemorações dos 500 anos do Brasil promovida pela rede globo e as elites brasileiras. Elegem então as suas “maravilhas” chamam a todos pra comemorar.

Mas será que nós que só herdamos dos nossos antepassados a nossa rica cultura temos o que comemorar?

Vamos começar do começo.

Mogi realmente tem 450 anos? Não viviam os índios aqui há milhares de anos? Que foi feito deles? Escravizados, mortos, dispersados. Deles só ficou o nome Mogi (Boigy) que ainda foi modificado pra que os senhores pudessem se identificar. Se ainda estivessem aqui os indígenas quantos anos será que estariam a comemorar? Será que o 1° de setembro seria a data?

Então, o que comemoramos?

450 anos de chegada do europeu... 450 anos de destruição do meio ambiente... 450 anos de escravização e massacre da população indígena... 450 anos de escravização e violência de todo o tipo com os povos da Africa...  450 anos de racismo e machismo... 450 anos de pobreza para muitos e riqueza para poucos... 450 anos de humilhações sociais e poder... 450 anos de violência e corrupção...

É importante lembrar que com o “fim da escravidão” os antigos escravos foram largados a própria sorte, sem terras, sem trabalho e sem pão. Enquanto os senhores mantiveram pra si toda a terra que é um bem natural (por tanto devia pertencer a todos) e todo o direito de se apropriar de mais terras e de tudo que fosse extraído dela, os indígenas foram dizimados.

As consequências estão aí mostradas pela realidade das favelas, os quilombos urbanos de hoje, é lá que estão os que sobreviveram a esses 450 anos.

450 anos de invasão, apropriação das terras, escravização e violência de povos nativos e outros sequestrados de outras terras, destruição do meio ambiente em nome do progresso. É isso que estão comemorando.

Isso tudo fica bem claro quando recebemos um folder com uma imagem de divulgação da tal festa em que aparecem os bandeirantes um de cada lado, os mesmos que aparecem no brasão da cidade segurando uma parte de uma armadura cheia de flechas, aparecem agora pra convidar a todos pra festejar juntos as suas vitórias.

Nós, as pessoas da comunidade, as pessoas comuns nada temos a comemorar.

 Imagine que no tempo da escravidão, os escravos fizessem uma festa de aniversário para homenagear seu senhor, com bolo e parabéns. Seria algo absurdo e impensável. Da mesma forma, os artistas populares cometem grave erro ao colocar sua arte a serviço do aniversário dos senhores. Estão sendo usados, dessa maneira. Participar deste circo todo é colaborar com a falsa imagem do fim da escravidão e também a falsidade mito da igualdade racial que nos é imposta guela abaixo pelos meios de comunicação todos os dias.

Falta de compromisso com a nossa verdadeira história.

Afinal, essa é a nossa história? Não, esta é a história deles! Dos senhores de escravos, e não dos escravos.

Nada aqui foi escolhido pelos índios ou pelos negros ou pelos brancos pobres.

Por isso, nós batuqueiros, do povo pobre e oprimido que acorda cedo e pega no batente, do povo honesto e trabalhador, nós, herdeiros do escravo Sebastião, de Zumbi dos Palmares, Malunguinho e do povo herói anônimo, queremos contar e comemorar a nossa história, a nossa memória, e não a dos senhores. Queremos nosso lugar, nossa alegria, nossa liberdade, fazer a nossa festa, com as nossas bandeiras, nossas canções e nossas cores! Não participamos, portanto, da festa de aniversário de nossos senhores. Sentimos muito ver o nosso povo, nossos irmãos se prestando a isso e convidamos todas e todos, a refletir sobre isso.

Axé pra todos !!

Fotos diversas da atividade entre os anos 2004 ou 2005

Festa do folclore 
ano de 2005

Apresentação no projeto Arte na Praça

No ano de 2003... Maracatu Boigy no Jd Aeroporto III

Festa do folclore de 2003

Atividade na area

Sobre as fotos

As fotos postadas aqui são ilustrativas do trabalho das oficinas do Maracatu Boigy. As pessoas nas fotos não necessariamente fazem parte do grupo.
Se alguém se sentir ofendido com a exibição de sua imagem enquanto aluno das oficinas do grupo pode entrar em contato pelos e-mails na página de contatos.
Obrigado!

O Escravo Sebastião

Mogi das Cruzes esse ano completa 450 anos, é uma cidade histórica, aqui desde o princípio devem ter acontecido batalhas e como a história é contada pelos covardes vencedores pouco sabemos da resistência indígena e negra aqui, porém uma coisa nos faz ter certeza de que houve resistência, aquelas flechas que aparecem na roupa dos bandeirantes no desenho do brasão de cidade não estão lá atoa.
Buscando referências de histórias da resistência negra contra a escravidão descobrimos a "lenda" do escravo Sebastião, que em 1839 foi condenado a forca por reagir contra seu senhor, Sebastião foi perseguido e por fim conseguiram pegá-lo e levá-lo a forca, diz a história que na hora de seu enforcamento as cordas usadas para o ato se quebraram ainda três vezes antes que de fato eles pudessem assassiná-lo.
O povo comovido ergueu em homenagem a ele uma cruz no local do enforcamento, onde hoje se encontra o 17° Batalhão da Polícia Militar. Com a construção do Prédio onde se localiza o batalhão a cruz em memória à Sebastião foi levada à uma capela construída em1902 em memória a ele próximo ao local do enforcamento, a Capela de São Sebastião.

                                                      

                                                                   

 




Capela São Sebastião


Hoje a capela já não lembra mais a história de Sebastião, para maioria da população é só uma pequena capela, meio abandonada em meio a tantas outras oponentes igrejas existentes na cidade.
Essa é só uma, entre tantas outras histórias de luta e resistência que não nos foram contadas.
É hora de resgatarmos essa história.
Viva Zumbi !! Viva Malunguinho !!! Viva o escravo Sebastião!!

Baque de festa e de guerra

O Maracatu Boigy é um grupo de maracatu de baque virado que desenvolve ações sócio-culturais em prol da transformação da sociedade. Criado em 22 de agosto de 2003 na cidade de Mogi das Cruzes - SP. Tem como objetivo participar e promover atividades de formação e ação contra o racismo e pela igualdade, pela preservação e divulgação da cultura negra e popular. A entidade desenvolve ações transversais como seminários, debates, palestras e diversas oficinas sobre a cultura popular. O público alvo são as crianças, adolescentes/jovens, adultos, estudantes e a comunidade em geral. 
Acreditamos que a cultura do maracatu pode ser uma forma de resgatar a história dos escravos e reconstruir a identidade, transmitir valores e habitos, reunir as pessoas em torno de questões que são  comuns aos descendentes dos escravos.
Através das toadas pretendemos relembrar a história e, mais que isso, homenagear personagens da luta dos escravos, não pretendemos promover nenhum tipo de pensamentos de brasilidade ou levantar bandeiras do estado de Pernambuco ou de qualquer outro que seja, por que entendenmos que a bandeira do estado de pernambuco não representa a totalidade dos pernambucanos como também a bandeira do Brasil não representa a totalidade dos brasileiros. Desde a escravidão nosso povo é dividido entre senhores e escravos, portanto essa bandeira não foi escolhida pelos escravos. Resgatamos nossa verdadeira história e a cultura por que entendemos que a história na versão dos senhores é a que nos vem sendo nos contada na escola e no nosso dia a dia.
Entendemos o que muitos percebem hoje que a cultura do maracatu é uma riqueza mantida viva com muito esforço pelos maracatuzeros sendo um legado cultural do povo negro foi junto com os negros, nas periferias, onde essa cultura tem sobrevivido ao longo da história, foi nas ruas sem asfalto que essa cultura sobreviveu e que essa riqueza pode e deve ser usada em prol da igualdade e não pode ser transformada em mercadoria por simples interesses comerciais da insdústria cultural.
Hoje a cultura do maracatu está em vários estados brasileiros e é "brincada" por muitos jovens de todas as classes e isso pode dar a impressão que vivemos numa democracia racial. 
O que de fato é uma mentira.
Se a riqueza imaterial das classes populares deve ser usufruída por todos então façamos o mesmo com a riqueza material. Esse maracatu vai ajudar nos reunir. Nossa religião, no sentido de fazer com que a gente se "re-ligue", fazendo a gente se unir de novo e ganhar força.
O Maracatu Boigy pretende recriar laços de união!!
Nosso baque é de festa sim, com nossos irmãos, com nosso povo, com todos e todas que desejarem construir um mundo melhor; com esses nós sorrimos, comemos e bebemos em comunhão.
Mas é de guerra também
Aos senhores do engenho, aos donos, que de alguma maneira em algum momento da história se apropriaram de tudo e nos mantem desde então sob seu jugo.

O Blog

Tanto o blog como seus textos estão em constante atualização.


Dúvidas, críticas, reclamações, elogios ou sugestões devem ser enviadas ao endereço que consta na página de contatos.

Obrigado à todos!


Maracatu Rio das Cobras Vive!

Contatos

Por e-mail:

boaguerra2003@hotmail.com

Pelo telefone:
9 7489-9026 (Vivo) falar com Ale
ou
9 9290 0696 (Tim) falar com Juliana

Oficina na Apeoesp Sub-sede de Mogi das Cruzes / 2008

 Os trabalhos
na sub-sede da Apeoesp

Nosso nome

O Nome Boigy vem do nome com o qual os índios, os primeiros habitantes dessa terra chamavam a região, que era chamada originalmente de M'Boigy, que significa "Rio das Cobras". Esse nome era devido a forte influência que o Rio Tietê tem na região. Com o passar do tempo a palavra sofreu alterações até chegar a forma atual do nome da cidade, Mogi.
O nome foi dado ao grupo pela turma da primeira oficina que aconteceu no espaço da "Associação Pró + Vida São Sebastião" no centro de Mogi das Cruzes, no ano de 2003, proposto por Lucia, uma das participantes e aceito por todos, Lucia também é a pessoa que com sua arte pintou as nossas primeiras camisetas.

Sobre a pronuncia do nome

Ja escutei por aí por esse mundão algumas formas erroneas de se pronunciar o nome, na verdade não fazemos questão de que as pessoas pronunciem do jeito correto pois entendemos que os erros são frutos da falta de informação. 
A pronuncia do nome é BOIGÍ

Encerramento da missa Afro no Jd. Universo / 2008

O baque no encerramnto
da missa afro / 2008

O Maracatu Boigy na rua Paulo Frontin / 2008

Ao final das atividades era
comum fazermos um pequeno
cortejo desde a escola até o
Largo do Rosário